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尧处在朝廷事务之中,不需要等待清净的环境也能清净

发布日期:2018-12-26 作者: 点击:


“世徒见尧之为尧,岂识其冥哉”,世间的人只看到尧日理万机非常忙碌,怎么能够了解尧的心境没有一丝挂碍呢?“故将求四子于海外,而据尧于所见,因谓与物同波者,失其所以逍遥也”。所以一些人说,尧内外不通,所以要到海外去求教那四个高人,他们时时看到他们眼睛所看到的尧,于是认为尧随着事物在沉浮劳碌,于是认为尧是不能逍遥的,认为尧必需像四子一样隐居海外,才叫逍遥。

永德学堂

这些世间人“不知至远之所顺者更近,至高之所会者反下也”,他们不知道最远大的境界,反而和浅近的日常相顺从的,而最高明的境界,反而是和低下的民众相应和的。


“若乃厉然以独高为至,而不夷乎俗累,斯山谷之士,非无待者也,奚足以语至极而游无穷哉!”如果一定要非常坚决地以为孤悬的高明是一种最高的境界,有道之人绝不能和世俗的累赘同在,则是不通于道的,永德学堂是还有执着的见解——为了追求清净而执着于清净了啊。所以,那些离群远遁的山谷隐士,并不是真正“无待”的人,因为他还是有待于清净的环境,他才能清净。这种人是不能明白真正超越而逍遥的境界的。


而尧是处在朝廷事务之中,他不需要等待清净的环境也能清净。这才是真了不起啊!这样才是真正的逍遥啊。所以这些隐居之士,或羡慕隐居之士的人,“奚足以语至极而游无穷哉”,这些人是不足以跟他讲至极之道的。所以,最高的道理不在最高,平常才是最高啊。


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